Commenti a: Per non eliminare Dio dal discorso pubblico

Di: Antonio De Rose

Antonio De Rose — Sun, 08 Jun 2008 07:34:55 +0000

Al solito preciso e puntuale.

Di: farabundo martì

farabundo martì — Sat, 07 Jun 2008 21:51:50 +0000

durante il franchismo, soprattutto a partire dalla seconda metà degli anni ‘50, la cultura basca s’è difesa dalla incredibile repressione del regime anche grazie all’attività sociale di molti uomini di chiesa.grazie alla copertura di cui godevano gli esponenti del clero(i più umili ovviamente) è stato possibile avviare alcune dinamiche che,indubbiamente, hanno favorito la diffusione di ideali democratici e di giustizia sociale.nei locali ecclesiastci si formarono le prime IKASTOLAS (scuole clandestine in cui si trasmettevano i fondamenti della cultura locale ed in cui si parlava in euskera, la lingua nella quale il popolo basco individua il principale fondamento delle proprie aspirazioni autonomiste e/o indipendentiste). mi pareva opportuno offrirvi questo contributo perchè lo ritengo un ottimo esempio di come possano esistere all’interno di un’istituzione tanto sclerotizzata, come appare la chiesa oggigiorno,sacche di resistenza all’ordine politico, giuridico e sociale precostituito.
farabundo martì

Di: Antonio De Rose

Antonio De Rose — Sat, 07 Jun 2008 09:43:29 +0000

Rispetto alla distanza tra Chiesa e fedeli questi possono fare molto. Nemmeno la Chiesa può essere autoreferenziale nel terzo millennio. Non sta scritto da nessuna parte che ci salveremo da cattolici, apostolici e romani. Non so se mi spiego.

Di: Nicola

Nicola — Fri, 06 Jun 2008 16:02:43 +0000

Farabundo puntualizza giustamente sulla distanza siderale fra pensiero lobbistico delle gerarchie ecclesiastiche e sentimento delle masse di fedeli.
Mi domando in linea di principio (ribadisco: in linea di principio): se la chiesa è distante dai fedeli, come può essere vicina agli stati laici e sovrani? E come può essere vicina a qualunque altra cosa o persona?

Di: Antonio De Rose

Antonio De Rose — Fri, 06 Jun 2008 09:12:44 +0000

Prego.

Di: farabundo martì

farabundo martì — Fri, 06 Jun 2008 08:51:54 +0000

domando scusa.

Di: Antonio De Rose

Antonio De Rose — Thu, 05 Jun 2008 18:19:15 +0000

Forse le darò una delusione ma l’argomento che include il concetto di “demos europeo” è mio, non di Ratzinger che è intellettuale finissimo. Saluti.

Di: farabundo martì

farabundo martì — Thu, 05 Jun 2008 17:58:48 +0000

ritengo che il signor ratzinger non abbia tenuto in conto, perchè sono sicuro che lo abbia letto, il libro del sociologo max weber, l’etica protestante e lo spirito del capitalismo, al momento dell’elaborazione delle sue tesi. in quell’opera maestra del pensiero weberiano potrebbe riscontrare qualche argomentazione puntuale a proposito del rapporto tra pensiero (lobbistico, inteso come insieme delle elucubrazioni delle gerarchie ecclesiastiche; che nulla ha a che vedere col sentimento più sincero delle masse di fedeli)religioso e società civile.
inoltre, da grande intellettuale(?), penso debba soffermarsi a spiegarci cosa intende per DEMOS EUROPEO;perchè a me sembra una definizione molto aleatoria e strumentale ai suoi interessi particolari, e di tutta la santa chiesa…
farabundo martì